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凡勃伦论古典经济学  

2012-09-22 10:36:11|  分类: 学而习之 |  标签: |举报 |字号 订阅

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也采取“批评”的态度。凡勃伦明确指责古典经济学把边沁的“苦乐主义”作为依据,并认为社会发展有越来越好的趋势。凡勃伦认为这种关点是错误的。

他说“苦乐主义”实际上是把人看成是被动的,他们只追求快乐和避免痛苦的感觉所支配。还说:那种认为自由竞争可以促进生产发展满足人们须求的观点,是与现实生活状况不一致的。至于那种说经济制度永恒不变的说法,也未必总是对资产阶级有利的辩护之词。

凡勃伦认为他以前的经济学家,如奥国学派的代表:马歇尔、克拉克、等经济思想,都没有摆脱古典在经济学的影响,在经济上没有什么建树可言。凡勃伦对这些经济学家持批评态度,并不是因为他们对资本主义制度维护所进行的辩护,在这方面,他们的立场是一致的,他所反对和批评的这些经济学家为资本主义效劳卖力还不够有效。

凡勃伦与以往资产阶级经济学家不同,他认为资本主义社会存在着矛盾和弊病。他强调有必要加以改良,并且提出一些他认为可以通过调节和消除缺陷的主张。这就是他自命名为比其它经济学家高明的一个方面。。

凡勃伦标榜他是依据历史考察社会的。凡勃伦与及其它制度学派、并不否认社会经济发展。他们认为社会经济发展的根源是制度而又为制度所制约。凡勃伦根据各种制度历史不同形态的考察,进一步解释制度的作用以及与制度作用相适应的经济体系的关系。凡勃伦用些观点批评在他以前资产阶级经济学家,认为他们是寻求自然规律作为自已的研究任务。他说这是一个根本性的错误。

凡勃伦和其它有制度学派的代表通常国家、私有财产、货币、价格、市场、竞争、税务、继承权、家庭及其垄断组织等等都称为制度。制度只有人类社会的习贯、风尚、行为、长期积累的结果。

而这些制度的发展,是一个进化的历史过程。凡勃伦认为:这些制度起源于远古时代的“历史胚胎”,在历史发展的过程中,不断经过形态转化的发展。制度的转化和发展规律和生物的进化规律是一样的,就是说,只有逐渐进化而没有忽变。

凡勃伦说:现代制度,将来还要继续进化和发展。但是他认为:这种进化发展的未来是不能预料的。因为他说不同的社会,形态的变更 是没有自然规律可言的。

凡勃伦极力强调进化的原则,其用意在于反对唯物辩证法,吹虚进化伦,反对工人革命运动,为改良主义提供“理论”依据。

凡勃伦极力曲改社会经济制度的本质,他用心理因素,即以人的本质来解释人类社会的经济活动。他说,制度是从习贯、风常和行为中产生出来的。而这些习贯、风尚、行为等根源又是生存竞争、自然淘汰中人类的本能。

别有用心的巧言

凡勃伦认为:所有制度只要符合于生存竞争的目的,就有实际意义。凡勃伦想用这种说法论证制度既然是根源于不变的本能,所以制度本身也是不变的,变化、只是它的具体形态。

凡勃伦和其它的制度学派的代表把本能看作是制度根源的观点,是一种彻头彻尾的主观唯心主义谬论。制度学派借助于这种谬论,把资产阶级和无产阶级之间的斗争说成似乎是由一种人们不健全的本能所引起的,因此,不能预言工人和资本家之间的斗争朝着什么方向发展?

从思想上解除工人阶级的武装

凡勃伦并且说:阶级斗争能够产生社会主义变革的企图,但是,这并不能排除另一种可能,就是工人阶级会对现存制度深怀忠忱和曾重之情,他会投入王朝的帝国主义战争。可以看出:凡勃伦的这种“理论”,这种别有用心的巧言,其目的是想通过撒播这种谬论来麻痹工人阶级的革命意志,从思想上解除工人阶级的武装。

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